II. Висшата Жрица
Гадателско значение: Тайни, мистерии, бъдещето, но все още неясно;
жената, от която се интересува Питащият. Ако е мъж - самия Питащ, ако
е жена - спокойствие, упоритост, загадка, мъдрост, познание.
При обърната карта: Страст, духовно и физичесто желание, самонадеяност,
повърхностни познания.
Описание: В краката й има
лунен сърп, на главата си носи корона с рога, между които е разположена сфера,
а на гърдите си има голям слънчев кръст. На свитъка в ръцете й е написана
дума, означаваща Висшия Закон, Тайния Закон и второто тълкувание на Светото
Писание.
Част от свитъка е закрит от нейната мантия, което показва, че някои неща само
са загатнати, а някои се разкриват. Тя е седнала между бялата и черната колони
на мистичния Храм, а зад нея е булото на Храма избродирано с палми и нарове.
Облеклото й е свободно и ефирно, а наметалото й изобразява светлина или блестящо
сияние. Тя е наричана Окултната Наука пред прага на Светилището на Изида, но
всъщност тя е Тайната Църква, Домът на Бог и Човек. Тя също представя Повторната
Женитба на Принца, който вече не принадлежи към този свят; тя Духовната Невеста
и Майка, дъщерята на звездите и на орната Райската Градина. Тя е кралица на взетата
назаем светлина, но това е светлината за всички. Тя е Луната, захранена с млякото
на Небесната Майка.
В известен смисъл тя самата е Небесната Майка; тя е, така да се каже, отражение
на светлината. Именно в това значение, като отражение, нейното най-истинско и
възвишено име е Шекина- съпътстващата слава. Според Кабала Шекинае и двете -
горе и долу. Във висшия свят тя е наречена Бина- Божествения Разум, който се
отразява в лъчите долу. В нисшия свят това е Малкут- световното съществуване,
възприемано като благословеното Кралство, благословено от Обитаващата го Слава.
Говорейки от позицията на мистицизма, тяе Духовната Невеста на праведния мъж
и когато той чете Стария Завет, тя му дава Божественото тълкуване. В някои отношения
тази карта е най-висшата и свещена от Големите Аркани.